1938年北京祭孔大典:日寇统治下坚持祭奠孔子不忘祖

1938年3月,北京人民举行了盛大的仪式仪式。当地的当地名人遵循传统仪式,崇拜中国圣人孔子。然而,虽然这项活动每年都在北京举行,但在1938年这是非常宝贵的,因为在今年的第一年,北京不再属于中国。

1937年7月7日晚,为了进一步侵占我们在中国的土地,日本迫使“七七事变”以一名士兵失踪为由,对华北地区展开野蛮侵略。

中国的儿女们立即勇敢地战斗。当中国领导人蒋介石于1937年7月17日召开紧急会议时,他强调没有妥协的可能性。如果放弃土地和主权的大小,那就是中华民族的罪人。

1937年7月26日下午,驻扎在华北的傲慢的日本军队向北平的中国政府发出“最后通”,允许中国军队撤离他们的故乡平津地区。

对于日本军队的嚣张气焰,作为中国北平首脑的宋震坚决拒绝并向国家保证,中国军队将“坚决捍卫土地,抵抗战争”。但令人遗憾的是,中国军队的战斗力远远超过日本军队的战斗力。 1937年7月29日,为了挽救生命力并进行反击,中国军队不得不主动撤离今天的北京北京。

1938年3月,这个仪式的“主角”是一群穿着华丽服装的青少年。他们庄严地站了起来,只给了孔子最崇高的敬意。

从历史发展的角度来看,最早的孔子节不是“孔子”,而是被称为“仪式的解释”。根据《礼记文王世子》,早在周代,就有四个季节的第一师的仪式来表达尊重老师的意义。

然而,当时“释放”的对象不是孔子,而是古代各种圣人的集体名称。在隋朝开始科举考试之前,有必要象征各种教育工作。作为最受尊敬的孔子之前的孔子,它们象征着。相当于“第一师”。

从那时起,王朝就举行了“释放仪式”,并经常选择将孔子送去祭祀。同时,由于教育是一个民族遗产的基础,孔子逐渐成为中华文明传承的基础。

正是因为“牺牲洞”代表了中华民族的延续。中国的皇帝特别关注它。规定举行仪式时,必须使用麾,金钟,玉磬,鼓,捶,,,琴,硒,箫,笙,箫,长笛,埙等《大成乐》虽然古代王朝于1938年3月结束,但人们保留了这些仪式。

礼仪“主角”的青少年拿出长笛,长蝎子和“痰痰”(上面的图片有点陌生,不确定),但它不在空中,整个场景,中国千年历史的魅力令人着迷。

至于为什么年轻人站在他面前,钢琴将整齐地摆放在古老音乐的位置。在“大厅音乐”的位置,《圣门乐志》被视为“声音和声音的声音。世界的基础也很有趣。”

因此,作为国家最重要活动的“霍宁洞”仪式,钢琴已成为其中的核心乐器之一,甚至钢琴的数量也被用来判断“祭祀洞”的规格。

除了播放《大成乐》之外,整个仪式活动还将使用节日,羽毛(即羽毛),(yuè),干(盾),戚(ax)演绎《祭孔乐舞》,于1938年3在节日仪式上当月,少年拿出“干”和“隋”作为表演道具,并表现出霸气。

1938年北京市长期以来一直是日本的世界,日本想要消化它,即在文化上吸收我们。因此,在日本同化的前提下,北京人民仍然实行代表中国或中国文化传承的“牺牲洞”。伟大的仪式需要充分的勇气。如果日本军队在北京,可能是一场无情的杀戮。